谈教训

最近，我开始阅读钱钟书的散文。有一编是值得讨论的是《谈教训》。作者的文章表露出教训别人在人生的自然过程和视教训者的心态。本人曾经读过孔子的中庸和论语，有了把凡事都视为人心理学和人的自然行为的习惯。在论语里，比如《论语·季氏章》记人生三戒，只说少年好色，壮年好打架，老年好利，和《论语·为政》吾十有五而志于学编，把人生的恶性和良好的习惯以年龄分隔了好几断。这种能改善的恶性一旦能被分类话，就一定能带来极大改善的良机。 钱钟书的《谈教训》提到《论语·季氏章》漏掉中年的好教训。这也不就是人生的趋势,难以否认的趋势。但是我也是一个非常关心别人对言语的反应。你这么说，那少年又能这么说？到底少年应该慎重听你的教训吗？还是配合长辈的到了中年的自然趋势？唉！我们似乎又回到了原点，因为这两个问题似乎经常在我们的脑海里徘徊对吗？最近，基督教会也提到非教训孩子的可怕性。我因此感到担忧，不知我是否会对教训孩子或他人感厌倦。我担心有一种好强又要非众人趋势的作风，以非自我和用他人的手来教训自己的孩子。 圣经的保罗在信里对年轻的提摩太的第二封信，表露出他伯不急待的心情。由于他为主被囚，很害怕提摩太会因此而失去方向。这时，保罗说出了内心的纠纷。有一些人离弃他，又有哪些人还跟随着他。提摩太从小深受圣经的智慧，